mercredi 30 avril 2014

Pourquoi nos jeunes partent-ils en Syrie ? Une maman s’interroge - Investig’Action

Pourquoi nos jeunes partent-ils en Syrie ? Une maman s'interroge - Investig'Action

Pourquoi nos jeunes partent-ils en Syrie ? Une maman s'interroge Skan Triki

29 avril 2014

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Cette maman, qui nous parle sous couvert d'anonymat, souffre depuis de longs mois. Ses deux garçons, encore mineurs, sont partis en Syrie rejoindre les camps dits rebelles. Pourquoi ? Que faire ? Ses tentatives de les récupérer sont restées vaines jusqu'à présent, malgré qu'elle ait demandé de l'aide aux autorités belges. Comment expliquer que tant de jeunes partent combattre en Syrie ? Comprennent-ils l'enjeu du conflit ? Par qui sont-ils informés ou déformés ? Comment opèrent les recruteurs et les filières ? Quelle est la responsabilité des politiques et des médias ? Entretien : Skan Triki et Michel Collon. Rédaction : Skan Triki pour Investig'Action

Un matin, discutant avec les autorités belges, j'ai appris que ce phénomène avait déjà eu lieu, notamment lors de la guerre en Yougoslavie où de jeunes Européens allaient soutenir le peuple contre la tyrannie serbe. Et pourquoi la Syrie ? Car il y a eu un tapage médiatique invraisemblable, que c'était le énième pays du Printemps arabe. Cela me ramène à quelques décennies, lors de la confrontation entre Allende et Pinochet. Il est clair qu'à la fin nous étions tous du côté d'Allende, de la population chilienne. À l'époque, je crois que si l'on avait eu les moyens d'aller battre Pinochet, on l'aurait fait. Aujourd'hui, la différence est que la Belgique est du côté des rebelles contre Bachar et qu'elle peut difficilement reprocher à ces jeunes d'être partis combattre là-bas. On nous dit toutefois qu'il y a plusieurs sortes de groupes rebelles. Mais comment s'y retrouver ? Je remets cet exode dans le contexte actuel de la crise économique et sociale qui fait ravage en Europe. Il ne faut pas oublier que des milliers de jeunes quittent leur pays pour se construire un avenir à l'autre bout du monde. C'est le cas des jeunes espagnols ou grecs, pour ne citer que ceux-là ...


D'où viennent ces jeunes qui partent combattre en Syrie ?


Ils viennent de tous les milieux. Il y en a dont la situation familiale est éclatée, d'autres peinent à trouver du boulot, d'autres sont en perte d'identité ; tout au contraire, il y a des jeunes qui mènent une scolarité excellente, qui viennent d'une famille stable, qui ont décroché un boulot, fraîchement sortis des études. Généralement, les enrôleurs atteignent les jeunes à leurs endroits habituels : la mosquée, la salle de musculation ou de jeu vidéo, devant le supermarché, sur le terrain de l'action humanitaire où les jeunes distribuent des vivres aux pauvres. Là, l'enrôleur en aborde un, et lui dit « Pourquoi aides-tu les démunis, alors que c'est le rôle de l'État ? Je te propose un autre projet, où tu apporteras le même secours, et davantage. » L'enrôleur utilise aussi le Coran pour démontrer qu'il a raison. Il emploie tous les moyens pour convaincre que sa cible a le devoir de combattre en Syrie.


Vous dites que ces personnages se rendent à plusieurs endroits que les jeunes fréquentent. Cela suggère-t-il que cette activité soit organisée ?


Ce n'est pas une action spontanée, accidentelle ou hasardeuse. Nous sommes face à une organisation extrêmement structurée, puissante, avec des moyens technologiques et financiers. Aussi, comme endroit que les jeunes fréquentent, sans doute Internet est le premier. Il y a des sites et des vidéos dont la composition technique montre que ce n'est pas un travail d'amateur. Je constate aussi qu'il y a une forme de laisser-faire dans nos pays : en France, en Belgique, en Hollande... Il y a une multitude de sites internet qui diffusent de la haine et appellent au djihad. Rien n'est fait pour les bloquer, je trouve cela sidérant ! Dans les aéroports, il n'y a pas un représentant de l'ordre chargé de faire attention aux jeunes qui passent la douane à destination de la Turquie, pendant la période scolaire. Je ne vois pas où est le problème d'en mettre un. Il s'agit tout de même de la protection du citoyen. Mais les autorités répondront qu'elles ne peuvent interpeller sur l'apparence physique ou vestimentaire, ce serait un délit de faciès. Par contre, cette pratique est courante dans les boîtes ou à l'embauche…


Selon vous, quel est le but des jeunes qui partent en Syrie ?


Le sentiment de faire l'histoire, d'être utile à une cause, de suivre une quête héroïque, la volonté de changer le monde, comme nous l'avons tous eue. Mais quand on leur demande s'ils comprennent cette guerre, leurs réponses sont floues. Ils ignorent ce qu'ils font vraiment. Ils savent juste qu'ils se battent contre un dictateur qui a volé les richesses du pays. Je crois que derrière tout cela le problème est le matraquage médiatique. Souvent des flashes info sur la Syrie parlent des répressions du gouvernement, des atrocités de Bachar… Il y a quelques années, c'était le même type d'expression avec Saddam Hussein ; et des centaines de jeunes sont partis combattre Saddam Hussein, car c'était la bête noire, le dictateur sanguinaire, qui avait exploité honteusement son peuple. Dans toute société, c'est l'information qui forme l'opinion. Ce qui est diffusé dans les médias a une emprise phénoménale sur les gens. Nous sommes tous susceptibles de croire telle ou telle vérité parce qu'elle a été diffusée à la télé. Je remarque souvent un fossé entre les messages officiels et ceux des gens qui travaillent sur le terrain même. J'ai rencontré une dame qui travaille au ministère de la Justice et qui m'a parlé de la mise en place d'une cellule dont le but est de déradicalsier. Mais aucun mot à ce sujet de la part de Didier Reynders ou de Bart de Wever, par exemple.


À votre avis, comment arrêter ces départs et faire en sorte que les jeunes reviennent ?


Il faut intervenir au niveau de la communication, notamment diffuser des vidéos ou des communiqués qui encouragent les jeunes à revenir, sans craindre des retombées juridique, pénale, ou autre... L'État belge n'a aucun chef d'accusation contre eux. Il faudrait plutôt comprendre que ces jeunes sont victimes à la fois des enrôleurs qui les ont encouragés à partir en Syrie et victimes aussi de certains de nos politiciens qui ont tendance à pratiquer une forme de terrorisme médiatique en vue des prochaines élections, ce qui est pathétique de leur part.

Source : Investig'Action


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mardi 29 avril 2014

يهود متطرفون للمسيحيين ومطران: غادروا اسرائيل قبل 5 أيار .....ح

tayyar.org - Lebanon News -يهود متطرفون للمسيحيين ومطران: غادروا اسرائيل قبل 5 أيار وكل ساعة تأخير ح

tayyar.org - Lebanon News -يهود متطرفون للمسيحيين ومطران: غادروا اسرائيل قبل 5 أيار وكل ساعة تأخير ح

أقدم يهود متطرفون اليوم على تنفيذ اعتداء جديد في إطار اعتداءات "تدفيع الثمن" التي ينفذونها ضد الفلسطينيين في كلا جانبي الخط الأخضر، وكتبوا شعارات مسيئة على جدار مسجد في قرية الفريديس جنوب حيفا وألحقوا أضرارا بسيارات، كما اعتدوا على كنيسة في مدينة طبريا وهددوا مطران طائفة اللاتين في الناصرة.

وذكرت وسائل إعلام إسرائيلية أن المتطرفين اليهود كتبوا على جدران المسجد في الفريديس "يجب إغلاق المساجد بدلا من الييشيفوت" في إشارة إلى المعاهد الدينية اليهودية، ورسموا "نجمة داود" السداسية.

وألحق المتطرفون أضرارا بعشرات السيارات في الفريديس حيث ثقبوا إطاراتها، فيما وثقت كاميرات حراسة قيام ثلاثة أشخاص مجهولين بتنفيذ هذه الاعتداءات.

وأعلن المجلس المحلي في قرية الفريديس عن إضراب شامل في القرية اليوم.

وقال موقع "يديعوت أحرونوت" الالكتروني إن كاهنا في إحدى الكنائس في مدينة طبريا قدم شكوى الى الشرطة اليوم قال فيها إنه تم إلحاق أضرار بالكنيسة شملت صليبا ومقاعد في ساحة الكنيسة.

وأفادت المتحدثة باسم الشرطة الإسرائيلية لوبا السمري بأن "مشتبها قام الليلة الماضية بالوصول الى منزل مطران في الناصرة، وسلّم رسالة لإحدى العاملات، تشمل اقتباسات وأقوال تهديد ضده وضد المسيحيين، وخلال التحقيقات تم اعتقال المشتبه على يد افراد شرطة صفد".

وأضافت المتحدثة أن "الحديث يدور حول مشتبه في الأربعينات من عمره، وستتم إحالته صباح اليوم الى المحكمة للنظر في أمر تمديد إعتقاله".

وذكرت وسائل إعلام محلية في الناصرة أن رسالة التهديد وصلت إلى المطران بولس ماركونسو، مطران طائفة اللاتين في الناصرة، وجاء فيها أنه "لديكم مهلة للخروج من أرض إسرائيل".

وتضيف الرسالة أنه "على رجال الدين المسيحيين بدءا من البطريرك وحتى العاملين في الكنائس - ماعدا كنيسة البروتستانت والإنجيلية - وكل من يعتبر نفسه مسيحيا، إيصال فحوى الرسالة عبر وسائل الإعلام لإخبار المسيحيين بأنهم ملزمون بمغادرة البلاد حتى يوم 5 أيار وكل ساعة تأخير ستكلفهم حياة 100 شخص من بين المسيحيين التابعين للكنائس المقصودة".

وأعلنت الشرطة الإسرائيلية أنها فتحت ملفات تحقيق في هذه الاعتداءات، علما أن الشرطة لم توجه حتى اليوم لوائح اتهام ضد مشتبهين بتنفيذ اعتداءات "تدفيع الثمن" خلال السنوات الماضية.

وقال مسؤولون أمنيون إسرائيليون، بينهم رؤساء سابقون لجهاز الأمن العام (الشاباك)، إن على حكومة إسرائيل أن تعرّف اعتداءات "تدفيع الثمن" على أنها أعمال إرهابية لكي يتم التعامل مع مرتكبيها بصورة ناجعة، لكن الحكومة الإسرائيلية برئاسة بنيامين نتنياهو رفضت ذلك خلال اجتماع عقدته أخيراً لبحث هذه الاعتداءات.



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jeudi 24 avril 2014

Persécution des chrétiens : une affaire qui marche... - Le Point

Persécution des chrétiens : une affaire qui marche... - Le Point

Persécution des chrétiens : une affaire qui marche...

Le monastère Saint-Serge-et-Saint-Bacchus de Damas, en Syrie, attaqué par les brigades islamistes du Front Al-Nosra qui ont fait des dizaines de morts, en septembre 2013.

Les tueurs sont oecuméniques. Ils ne font pas de différences entre catholiques, protestants, orthodoxes, Églises autocéphales. Dans des dizaines d'États, d'un bout à l'autre de la planète, le seul fait d'être chrétien suffit pour être désigné à la vindicte et considéré comme une cible potentielle par les sicaires de tout poil. Le relevé macabre et méticuleux effectué chaque année par l'ONG (de sensibilité protestante) Portes ouvertes fait froid dans le dos. Dans l'édition 2014 de son Index mondial de la persécution, elle dresse un annuaire des cinquante pays où être chrétien coûte le plus.

On y trouve, bien sûr, les zones géographiques gangrénées par l'islamisme radical. Le Sahel, le Maghreb, le Proche-Orient arrivent en tête du palmarès en matière d'assassinats, de lieux de culte ravagés, pillés, incendiés, d'intolérances et de violences diverses. En Syrie, en Irak et en Égypte, l'ONG parle d'un "hiver chrétien", avec des exodes massifs de population. En Syrie, plus d'un millier de chrétiens ont été assassinés l'an dernier. Un contrecoup dramatique des Printemps arabes et de la montée du fondamentalisme musulman.

Mais l'Asie n'est pas en reste. Car les extrémistes musulmans ne sont pas les seuls à s'en prendre aux chrétiens. En Inde, par exemple, les nationalistes du BJP, qui sont en passe de remporter les élections en cours, prônent une idéologie ethnico-religieuse qui ne laisse aucune place aux minorités. Un bon Indien doit être de religion hindouiste. Cinq des vingt-huit États de l'Union indienne ont adopté des lois criminalisant la conversion au christianisme. Au Sri Lanka, dirigé par des bouddhistes purs et durs, une cinquantaine d'attaques d'églises ont été recensées.

La peine de mort pour les apostats

L'Index opère une classification selon les motivations des persécuteurs. L'islamisme radical entend incorporer tous les citoyens, de gré ou de force, dans le Dar al-Islam (la maison de l'islam). Le laïcisme intolérant, genre dictatures communistes, veut éliminer le moindre germe risquant de contaminer l'idéologie dominante et obligatoire. Le totalitarisme pur jus, lui, cherche surtout à empêcher tout contre-pouvoir.

Force est tout de même de constater que, du Nigeria à l'Irak, ce sont les militants enfiévrés d'une lecture anachronique du Coran qui font courir les plus grands risques aux chrétiens. Car même quand la législation prévoit la liberté de culte, l'apostasie (le fait de renoncer à sa religion) est la plupart du temps considérée comme un crime et passible de la peine de mort. En Arabie saoudite, les choses sont plus simples : tout culte autre que l'islam est interdit. Raison invoquée : la totalité du royaume, où se trouvent les lieux saints de La Mecque et Médine, est considérée comme une immense mosquée... Fermez le ban !

Dans ce tableau bien sombre, quelques petites lueurs d'espoir cependant. Le Qatar, qui observe pourtant le rigoureux rite wahhabite comme l'Arabie voisine, a récemment autorisé la construction d'églises (très discrètes...), comme c'était déjà le cas à Bahreïn, aux Émirats arabes unis ou à Oman.

L'Index mondial de la persécution est en vente (5 euros) sur le site : www.portesouvertes.fr.



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mardi 22 avril 2014

Syrie: Crucifixion de chrétiens

Nouvelles d'Arménie en Ligne

Photo tirée du film Ravished Armenia (1919), à partir du témoignage de Aurora Mardiganian, conservée par le Vatican.

"Sans les villes ou villages qui sont occupés par les éléments armés, les djihadistes et tous les groupes musulmans extrémistes proposent aux chrétiens soit la chahada [la profession de foi musulmane] soit la mort." Interrogée par Radio Vatican, vendredi 18 avril, Sœur Raghid dénonce des crucifixions de chrétiens en Syrie.

La religieuse syrienne, qui a dirigé l'école du patriarcat gréco-catholique à Damas, et qui vit maintenant en France, précise : "Quelques fois, [ils] demandent une rançon." Selon elle, après des massacres, des jihadistes ont parfois "pris les têtes et joué au foot avec elles", ont pris les bébés des femmes et "les ont accroché aux arbres avec leurs cordons ombilicaux".

"Ils subissent le martyr"

"C'est impossible pour ces chrétiens de renier leur foi donc ils subissent le martyr. Et le martyr d'une façon extrêmement inhumaine, d'une extrême violence qui n'a pas de nom", a-t-elle poursuivit. Et de citer en exemple Maaloula où les jihadistes "ont crucifié deux jeunes gens parce qu'ils n'ont pas voulu dire la chahada." "Il y en a un qui a été crucifié devant son papa. On a même tué son papa. Ce qui s'est passé par exemple à Abra, dans la zone industrielle, dans la banlieue de Damas", a-t-elle ajouté.

Alors que la guerre civile donne lieu à des massacres commis par toutes les parties, la minorité chrétienne s'est en majorité prononcée pour le régime laïc de Bachar Al-Assad, par crainte précisément des islamistes.

dimanche 20 avril 2014,
Jean Eckian ©armenews.com

D´autres informations disponibles : sur Francetvinfo.fr


dimanche 30 mars 2014

الشهال لـ"شباب السنة": ساعة الصفر حانت!

الاخبار٢٨/٣/٢٠١٤-

الشهال لـ"شباب السنة": ساعة الصفر حانت!

مرّت ساعات الليل ثقيلة على قادة المحاور في باب التبّانة. بل هكذا كانت على معظم المجموعات المسلّحة هناك. السؤال نفسه تردد على كل لسان: هل القرار بدخول الجيش إلى التبّانة جدي؟ ماذا عن رفعت عيد وجبل محسن؟ ذهب أحدهم أبعد من ذلك ليسأل: هل تشتعل الحرب الأهلية؟ وبين هؤلاء من اعتبرها قنبلة صوتية لا أكثر.

وفي موازاة ذلك، انشغل الجميع بتوقّع رد فعل قادة المحاور. أما هؤلاء فلم تكن الصورة واضحة لديهم. الترقّب كان سيّد الموقف. ورغم إشاعة أجواء تهديد بإشعال طرابلس إذا دخل الجيش إلى باب التبّانة، كانت أوساطهم تنقل إحساساً بالخوف لديهم من جدية الخطّة الأمنية.

في موازاة هؤلاء، وزّع الشيخ داعية الإسلام الشهال تسجيلاً صوتياً موجّهاً إلى «شباب السنّة»، دعاهم فيه إلى «التحضّر لأن ساعة الصفر قد حانت». وأضاف قائلاً: «علينا أن نعلنها صريحة أننا أمة من سلسلة مترابطة حتى الصحابة»، معتبراً أن يوم غد هو «الأوان لطي الصفحة الماضية وفتح صفحة جديدة نفهمهم فيها أننا أمة تدافع عن حقّها.. فيا شباب السنّة أبشروا بالنصر».


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Chrétienté-Solidarité Persécutions » Appel de Chrétienté-Solidarité-Persécutions

Appel de Chrétienté-Solidarité-Persécutions

Pour une participation massive
à la veillée de soutien
aux chrétiens persécutés de par le monde :

jeudi 10 avril 2014 près de l'Ambassade d'Arabie Saoudite,
place du général Brocard, avenue Hoche (75017)

- Les chrétiens sont aujourd'hui toujours persécutés dans le monde, souvent atrocement encore comme en Corée du Nord, par les États communistes.

- Ils le sont dans ces pays d'islam fondamentaliste comme la Somalie, où être découvert chrétien vaut la mort. Mais dans tous les autres pays de régime musulman, l'application de la dhimmitude selon le modèle du prophète Mahomet discrimine les chrétiens résiduels dans un statut d'infériorité civile et politique. Quant aux musulmans convertis au christianisme, ils sont, « de jure » ou « de facto », passibles de la peine capitale ou de ces emprisonnements qui sont des engloutissements.

Si les organisateurs de cette quatrième veillée de solidarité ont choisi cette année de la rassembler à proximité de l'ambassade d'Arabie saoudite, c'est que ce pays qualifié « d'allié » par nos gouvernements occidentaux est le pays phare de l'islam. Or la liberté religieuse pour les immigrés non-musulmans y est totalement proscrite.

Et les sujets convertis au Christ risquent la décapitation.

Dans une lettre solennelle, nous adresserons ce jour à M. l'ambassadeur de ce pays les requêtes soutenues par tous les chrétiens de par le monde solidaires de leurs frères d'Arabie pour le respect de la liberté religieuse.

Nous savons aussi combien l'appartenance à l'umma, communauté d'appartenance de tous les musulmans, est sans cesse affirmée, en France comme ailleurs, comme une valeur fondamentale, comme l'enseigne le Coran.

Aussi attendons-nous de ces responsables musulmans en France et si attachés à l'umma, imans et militants actifs, qui affirment l'amitié pour les chrétiens, qu'ils se prononcent clairement pour l'établissement et le respect de la liberté religieuse pour les chrétiens partout dans les pays d'islam. Que partout les chrétiens puissent, comme eux en France, s'y exprimer sans entrave dans les débats de société.

Enfin nous, nous n'oublierons pas ce soir-là les catholiques fidèles à Rome toujours persécutés en Chine, dans l'horreur des prisons et des camps du Laogaï.

Nous n'oublierons pas qu'au Vietnam les chrétiens souffrent toujours, encore trop souvent réprimés. Et nous penserons à leur totale privation de liberté et à leur persécution au Laos.

Enfin nous dirons l'immense souffrance de tout le peuple de la Corée du Nord subissant l'un des systèmes les plus insensés et terrifiants de l'esclavage communiste, perpétuant les plus atroces pratiques des régimes lénino-staliniens et maoïstes qui suscitent en France l'admiration de tant « d'intellectuels ».

Nous prierons donc ce soir-là aussi bien pour les peuples que la faucille communiste n'en finit pas de faucher horriblement et pour ceux dont le croissant est aussi comme une faucille rouge.

Le comité organisateur :

- Bernard Antony

- Moh-Christophe Bilek

- Pasteur Saïd

- Elish Yako

Les informations sur la veillée de soutien



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mardi 25 mars 2014

Fête nationale dédiée au dialogue islamo-chrétien au Liban | La-Croix.com

25/3/2014-

Mardi 25 mars à 17 heures, la chapelle du collège jésuite Notre-Dame de Jamhour accueille la 8e veillée de prière inter-religieuse « Ensemble autour de Marie ». En présence du P. Miguel Ayuso, secrétaire du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux, porteur d'un message du pape, et devant un prestigieux parterre de responsables politiques, civils et religieux, textes, chants, témoignages et psalmodies issues des différentes traditions religieuses libanaises se succéderont. Accompagné de quatre jeunes de différentes confessions qui l'ont aidé à sauver ce qui pouvait l'être, le P. Ibrahim Surouj, propriétaire de la bibliothèque Saeh incendiée par des vandales à Tripoli en janvier, viendra ainsi redire l'importance de « l'unité » entre Libanais.


Veillée de prière interreligieuse « Ensemble autour de Marie » 
au collège jésuite Notre-Dame de Jamhour en 2009

Ampleur

Depuis 2010, l'Annonciation, fête chrétienne célébrée le 25 mars, est devenue fête nationale au Liban, dédiée au dialogue islamo-chrétien. Pour avoir « plus d'impact sur les citoyens », le conseil des ministres a même décidé qu'elle serait « chômée ». D'année en année, l'événement gagne en ampleur. Désormais, toute la semaine, expositions, concerts et conférences se succèdent autour du thème de la rencontre.

Lundi 24 mars, un calicot représentant l'icône de l'Annonciation, encadrée à gauche par un extrait du Coran et à droite par le récit de l'Évangile de Luc, a été déployé sur la façade de l'Université libanaise, seul établissement universitaire public dans le pays. Devant 600 étudiants de toutes confessions, majoritairement musulmans, son recteur, chiite, a, dans son discours, repris la formule de Jean-Paul II sur le « Liban, pays message » et souligné l'importance de Marie dans l'islam. « Il a dit également qu'il ne fallait pas chercher midi à quatorze heures, et que les musulmans attendent le messie qui viendra à la fin des temps pour unir l'humanité entière », résume avec enthousiasme Nagy El Khoury.

Une nouvelle culture

Le secrétaire général de l'Amicale des anciens élèves du collège jésuite de Jamhour est, avec son ami sunnite Mohammad Nokari, l'initiateur en 2007 de cette « rencontre spirituelle autour de la Vierge Marie ». « Nous lançons une nouvelle culture », assure-t-il, en multipliant les exemples, comme cette rencontre organisée dimanche à Saïda, grande ville sunnite du Sud du pays, au cours de laquelle « l'évêque grec-catholique local a pu rencontrer le mufti sunnite, le mufti chiite devant tous les responsables politiques locaux, Hezbollah compris »…

Désormais, la manifestation déborde largement des frontières de la capitale. Des associations partenaires comme le « Forum global des religions et de l'humanité », dont l'objectif est de promouvoir la diversité au sein de la société civile libanaise, participent à l'organisation d'« événements périphériques » dans tous les pays, en lien avec des associations locales. « Au Sud, au Nord, dans la Bekaa comme au Mont-Liban, des concerts, des conférences sont prévus », souligne l'une de ses fondatrices, Bassma Abdel-Khalek.

« Dans un contexte politique et sécuritaire fragile, alors que nous devons faire face aux défis de l'extrémisme, du refus du dialogue, nous voulons rappeler qu'il existe toujours un espace pour la rencontre humaine, au-delà des divergences politiques ou religieuses », précise la jeune femme, âgée de 27 ans. « L'Annonciation est au départ une fête chrétienne mais porteuse de valeurs, comme la fraternité, la bonté, qui nous réunissent. La présidente de notre ONG le redira ce soir à Jamhour : l'unité des Libanais est indispensable si nous voulons construire un pays meilleur dans lequel les nouvelles générations trouveront la paix ».

Anne-Bénédicte Hoffner


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